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门巴族的丧葬习俗介绍

来源:www.sqpbyg.com 发布时间:2019年10月29日

  中华民族文化博大精深,源远流长。今天我将向你展示门巴族的丧葬习俗,看看他们有什么特殊的丧葬用品。

  关于丧葬习俗,从门峪地区的历史演变来看,丧葬是一种古老的丧葬习俗,很可能曾经被门巴族广泛采用。 然而,随着佛教在门禹地区的传播和发展,门巴族主要实行火葬、天葬和水葬。

  火葬和天葬大多在喇嘛或富裕家庭中进行,水葬一般由公众进行。 如果婴儿死得早,他们中的一些人会把木桶放入干沙中,用盐水对尸体进行防腐处理,放入木桶中,放在房子顶层的角落里,几年后埋在水中。 对于患有传染病的死者,埋葬方法不同,需要埋葬。 有些人把婴儿的尸体埋在高山悬崖上。

  门巴族通常遵循古老的埋葬习俗,这与苯教的存在有关。 死后,尸体被绑成胎儿,放在室内2-3天。尸体的精神位置,被称为“米姜巴”(mi Jiang ba),是由玉米和其他谷物磨成的面粉制成,被塑造成一个骑着老虎的成年人,放在精神面前进行崇拜。 在死者面前,应摆放食物、衣服和用具以示纪念,并应邀请喇嘛为他念经。喇嘛念完佛经后,应该按照喇嘛选择的时间和方法举行葬礼。 面人的模型被扔在外面,然后小石头被扔在岔路口和村子后面赶走鬼魂。

  在埋葬期间,应该挖一个圆形的深坑,尸体应该蜷缩在坑里,死者使用的主要衣服和其他(她)喜欢的物品应该一起埋葬,在坟墓的顶部不留下任何痕迹。 门巴族也进行火葬和水葬。 有的是先安葬,等到一年后火化 具体方法是在埋葬时用木板盖住坑顶,然后在木板上堆土,这样便于以后取尸体。 取出骨头火化后,将骨灰与泥土混合,一个接一个地做成“叉”(锥形塔),然后放入村旁的“叉炕”(即存放泥塔的房子) 门巴族死去的婴儿被放进一个巨大的葫芦里,埋在房子下面。葬礼后,为了不让外人知道,泥土被捣平了,没有留下任何痕迹。 在墨脱,水葬只用于感染了传染病的死者,这与门巴族的丧葬习俗完全不同。

  简而言之,从疾病到死亡的整个过程贯穿于女巫和喇嘛的活动。 过去,门巴族受到宗教的精神约束非常严重。 1959年以后,在实行民主改革的地区,随着门巴族拥有现代文化和科学知识的年轻一代的成长,宗教观念逐渐消失,特别是女巫的活动几乎消失。 随着社会文明的进步,殡葬文化逐渐走向文明,殡葬用品的选择也趋于绿色环保。

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